A mente condicionada é a fonte de toda a normóse

A mente condicionada é a fonte de toda a normóse. Podem existir graus de normóse, mas todos aqueles que se mantém presos a uma mente condicionada são mais ou menos normóticos. A mente condicionada equivale a normóse.

É bem possível que você não sofra desta patologia da normalidade de forma demasiada. Talvez seja apenas um normótico manso, que ainda não "ferveu", não "evaporou" - ninguém está pensando em mandá-lo para o divã de um psicólogo ou para um acompanhamento psiquiátrico. É bem provável que você ainda seja um "normótico morno", um normótico trabalhável... ainda pode trabalhar, andar por aí numa boa e manter sua normóse dentro "das convenções sociais".

Um homem só está além da "faixa da normalidade" quando está para além do sistema de crenças.

Quando sua mente está presa a um sistema de crenças arcaica e disfuncional, se está andando em círculos e é justamente esta estagnação circular da conformidade que nos mantém doentes. É preciso sair do condicionamento mental e buscar pelo Ser, correr o risco de se manter no Aberto.

A mente não consegue viver sem mentir, por essa razão, não pode buscar pela totalidade do ser, que é a verdade. A mente se chama mente, por que mente constantemente.

O normótico vive preso a mente, por que a mente produz as mentiras tão necessárias para a manutenção da sua forma caótica de viver.

O normótico sempre teme a Verdade e por essa razão, nunca procura por pessoas, informações e lugares que possam lhe colocar em contato direto com a sua própria realidade. Sem as mentiras, o normótico não conseguiria viver, não conseguiria se movimentar pela vida. Sem a mentira o normótico se sente inadequado, introvertido, num estado de anorexia emocional e social em alto grau. Ele está sempre alimentando uma mentira, seja lá o que ele for e representando esta mentira de maneira impecável no intuito de fazer com que os outros acreditem e façam com que ele mesmo venha a acreditar na mesma.

O normótico é aquele que nunca chegou à compreensão do Ser e por isso, vive em constante desequilíbrio.

Um normótico vive de mentiras. Tem que viver desta maneira, por que está sempre tentando não aceitar a totalidade do seu ser - vive apenas uma parte de si. Então, o que ele faz com a outra parte? Cria mais uma mentira para poder ocultá-la.

Para o normótico, não é fácil a aceitação da realidade; é preciso estar constantemente numa postura de defesa, para que os outros não venham tomar conhecimento de suas mentiras. Quase sempre hostilizará àqueles que porventura queiram fazer com que ele enxergue a própria realidade. Em outros casos, a solução se manifesta através de um profundo isolamento.

O grande dilema do normótico está no fato de que é simplesmente impossível ocultar a Verdade por muito tempo. Essa tentativa patética de omitir a própria verdade, tanto de si como das outras pessoas que lhe rodeiam é fator desencadeante de tantas somatizações.

O normótico não consegue desfrutar da vida em sua plena totalidade e por esse motivo vive num constante estado de culpa. Não consegue sentir a gratidão e o prazer pelo dom da vida e com isso, permanece fechado para o Aberto.

O normótico acredita que o seu bem estar se encontra no externo, nunca em si mesmo - sempre no tempo, no espaço, nunca no aqui e no agora. Vive no futuro, na esperança, na promessa de um futuro melhor - move-se pelos desejos. O desejo precisa do tempo, pois não pode existir se não houver o tempo. O desejo é a ponte entre o passado e o futuro e é por essa razão que é dito que se faz necessário "queimar as pontes" para se chegar ao Ser.

O normótico vive agarrado no tempo, pois precisa da tensão que o mesmo lhe impõe. Ele não consegue viver sem ele. Ele precisa da ilusão espaço-temporal. Ele vive preso na ansiedade ou na procrastinação, no adiamento.

É por causa do adiamento do confronto com a realidade que o normótico permanece preso ao que ele não é. Somente quando sua maneira de viver chega ao ponto de colocar em risco "os resquícios da sua sanidade" - que pode até mesmo chegar a levá-lo ao suprimento da própria vida (ou de terceiros), é que o normótico deixa de lado a sua mente, suas mentiras e se arrisca a dar um passo qualitativo rumo ao Aberto.

Neste momento ele age e não mais re-age. Age para frente e não para traz. Busca pela verticalidade e não pela horizontalidade. Busca pelo Desconhecido e não mais pelo conformismo.

Somente quando o normótico passa a buscar pela compreensão e pela consciência do Ser que o faz ser é que consegue se libertar de sua escravidão mental.

Somente quando transfere os seus desejos pelos "teres" para o desejo do Ser, que a sua vida passa a ter qualidade, pois somente o Ser pode qualificar os teres.

A chave que abre as portas para a possibilidade de cura da patologia da normalidade está na prontificação. Prontificação para a inversão dos desejos, por que o problema básico do normótico está no abuso dos seus desejos. Ele tem que estar sempre correndo atrás da satisfação de vários desejos e o desejo é como "um cálice sem fundo" que nunca pode ser preenchido. Para o normótico, Deus é sempre o último desejo de sua lista. É preciso reorientar os desejos para que seja possível encontrar Aquele que está por trás do desejo.

A prontificação é a ferramenta interior da qual o normótico dispõe para a quebra da armadilha mental do adiamento da busca pela verdade, capaz de permitir que uma transformação qualitativa possa ocorrer.

O normótico precisa tomar a consciência da existência desta armadilha mental chamada procrastinação, adiamento. A sabedoria popular expressa isto há muito tempo: Porque deixar para depois o que pode ser feito hoje? Porque não fazê-lo agora? Porque deixar para o amanhã? Porque sofrer mais? Porque não buscar pela única coisa necessária?

Sem o retardamento dos seus desejos e sem a prontificação não poderá ocorrer nenhuma transformação qualitativa. O normótico vive na procrastinação e é por isso que continua sempre o mesmo. Isso pode ser constatado numa celebre frase de um grande místico: "Senhor, tornai-me puro e casto... mas não hoje!".

A transformação, a transmutação, a transcendência só pode ocorrer a partir do momento divino da prontificação, que nada mais é do que um estado de alerta onde não se requer nenhuma outra ação por parte do normótico, a não ser, um estado de quietude. É neste momento de quietude, de vacuidade, que o Ser que o faz ser, este Ser Divino que o habita e da qual todos nós somos parte, pode transmutar suas características mental-emocional-espiritual.

Esta é a porta estreita pela qual o normótico tem que passar para poder chegar a transcendência.

A prontificação é a ação onde o normótico se permite a vacuidade plena tão necessária para que a graça de Deus possa limpar e preencher o seu cálice, que em sua essência, já transborda de tanta santidade.

Conversas básicas com um insatisfeito 100% assumido.

Já estava quase encerrando o horário comercial, quando soou o telefone.Para dar uma pausa na minha insatisfação,do outro lado da linha, um velho amigo,tabém insatisfeito crônico como eu.Há um bom período de tempo já estávamos sem nos comunicar,uma vez que tenho me abstido de ficar no MSN, do modo como antes ficava.Como tenho me dedicado á escrita,pouco tempo temm me sobrado para esse tipo de contato virtual.Nunca fui muito de ficar falando ao telefone,ainda mais agora que as finanças andam um pouco apertadas.Ele havia me ligado no domingo, por volta das 15:00 horas, no entanto,não pude lhe dar atenção devida pelo fato de estar com visitas em casa.....

-Maurão?....Cara, que bom que vocÊ ligou!Desculpe – me por não ficar muito tempo no telefone com vocÊ no domingo .Eu estava num almoço com um casal de amigos!Mas diga lá, o que é que vocÊ manda?

-Não mando nada!Só liguei para saber como está,uma vez que sumiu e se depender de vocÊ,por telefone é que não vamos nos falar!

-Desculpe – me por lhe responder com a pergunta “ o que é que manda”....É que a maioria das ligações que recebo não estão imbuidas do sincero espirito de preocupação com a minha pessoa, mas sim, quase sempre , motivadas pela expectativa de que eu possa solucionar algum interesse pessoal dos que ligam....Ando meio farto disso,principalmente por parte da familia.Dá para contar nos dedos as vezes que ligaram somente por que estavam com saudades minha.

- Sei muito bem como é isso!Hoje,as pessoas que me ralaciono  resume-se nos meus colegas , que se lembra de ligar para mim somente no meu aniversario ou em alguma data social.Fora isso não existe relação.Isso  é uma das coisas que mais me ressinto hoje:a dificuldade de manter verdadeiros relacionamentos,aqueles que vão muito além das conversas políticas no balcão de uma padaria qualquer ou do tapete da sala de estar.Vejo que a maioria das pessoas morrem de medo de se relacionarem,fica tudo na superficie....Sinto falta de” conversas nutritivas”,sinto falta de intimidade.Essa superficialidade social é um verdadeiro deserto e acho que estou de certo modo morrendo de sede!.....

-E bota sede nisso!Compactuo dos seus sentimentos meu amigo!Até que ultimamente tenho sido abençoado pela visita de algumas amigas que tem me proporcionado boas conversas,as quais tenho tentado compreender atravez do meu blog.

-Tenho passado por lá!Tenho gostado muito dos textos,principalmente aqueles em que vocÊ retrata suas conversas com aquele carinha da bicicleta..... –Ah!O Celsão!Esse é dos nossos!Outro insatisfeito!Precisamos marcar uma tarde aqui em casa para vocês se conhecerem!100% insatisfeito!Sofre de alergia crônica aos condicionamentos sociais!Quando o conheci,estava um tanto revoltado,mas era uma revolta não inteligente...Agora não!Parece que esta um tanto revoltado,mas era uma revolta não inteligente...Agora não!Parece que esta mais centrado.Acho mesmo que isso faça parte do processo.Lembra-se?Nós mesmos já vivemos esse tipo de revolta.....Quando isso rolou comigo quase que o meu figado foi para o saco!

-E quando rolou comigo,quase que eu é que fui pro saco!...Lembra-se?

-Oh se lembro!Nem me fale!Eta período dificinho!Confesso que a morria de medo que você fizesse uma besteira!Eu mesmo tive várias vezes a vontade de dar um “Game Over”  como você sempre dizia.Ainda bem que escolhi apostar mais fichas!Mas isso já é passado!Creio que hoje já dá para questionar sem se rvoltar!O lance é a rebeldia inteligente e não a revolta inconsequente!

-Sem dúvida!Hoje estou mais de boa!Só na observação do que é!”O que é “, é isso mesmo e acho que não vai mudar nunca.Vai ser sempre assim:banalidade,mediocridade,superficialidade,mesmice e o script social básico....Falando nisso,tenho prestado atenção num estado interessante...

-Diga!

-Você já percebeu que vira e mexe a sociedade vem sempre com uma frase nova?

-Para ser sincero,não tinha parado para ver isso não!

-Pois é!Agora a frase da moda é:”Tó na correria”....

-É mesmo!

-Têm outras que também estão bem na moda,tais como:”Fala sério!”Tô perdido,não me siga”,Tô na luta”....Só que tudo isso fica so no modismo,não há uma consciencia real sobre o que contém todas essas frases....O cara pede para falar sério,mas ele mesmo não têm seriedade....O cara diz que está perdido,mas nem passa na cabeça dele a realidade desse fato....Está tão perdido que nem sabe que está perdido, e o pior,é que ainda fala dando risada!

-É vero!

-Apesar de eu estar mais relax,ainda continuo com as mesmas questões que não se cansam de rodar neste cabeção....Liguei também para saber se você já encontrou respostas para aquela velha perguntiinha de sempre....Diz aí prá mim:é só isso que viemos fazer nesta merda de planeta?....Pagar os carnezinhos,contas , dái compramos algo no qual achamos necessário,mas que é totalmente descartavel e depois ficarmos esperando a morte chegar, com aquela veia entupida oriunda de alguma gordura sintetizada em laboratorio multinacional?

Risos.....

-Esse é o velho Mauro de sempre!Desculpe-me,mas para essas perguntas,ainda não tenho respostas claras!Mascontinuo como você,na observação!

-Eu por vezes fico me questionando se nós não estamos cobrando demais?

-Como assim Maurão?

-Será que não é só isso mesmo?Será que  lance não é se conformar como a grande maioria faz?

-O que? E terminar os dias assistindo Faustão,Gugu,Ratinho e Big Brodher?Tô fora¹

-Cara,olho pros lados e só vejo neguinho doido atrás de prestigio,poder,sexo,contas,carnes e tudo mais que possa lhe dar certa respeitabilidade social....Isso para mim é muita mediocridade;não leva a nada!Já passei por essas estrada e não volto mais.....O pedagio é muito caro e o fim dela,dá brejo fedorento,sem vida!

-Conheço isso muito bem!Mas me recuso a acreditar que é só isso ..... Nem tem como!Já vivenciamos outra realidade.Tudo bem que foi uma amsotra grátis,mas para mim,foi o suficiente para não me entrgar nesse insano e egoeslerosado modo de vida!

-O que tem me ajudado é que ultimamente tenho descansado muito pelos ultimos dias , o que me dá oportunidade de conhecer vários lugares ,pessoas e culturas.No entanto,não me iludo com isso ....Sei que logo logo tudo isso também vai virar rotina!Mas,até lá,estou curtindo!

-Maurão, eu estou por aqui, me assumindo como um cara  100% insatisfeito.É um barato como as pessoas reagem quando faço essa afirmação.Elas pensam que estou “deprê” quando afirmo isso.Não têm nada “depre”!O que tem é a real, o que é!Ninguém está a fim de ficar com  a real,como o que é.Tenho percebido que a honestidade emocional assuta de tal maneira que algumas pessoas até preferem se afastar.

-Ah,JR!Precisa ter saco roxo para afirmar isso diante dos normóticos e mais saco roxo ainda para se assumir como 100¢ ateu e a toa.

-Vixi!Se falar isso,neguinho sair batendo em retirada,dizendo que você é endemoniado,que falta Jesus em seu coração,que você está com o capeta no corpo e toda aquela papagaidada proveniente de pessoas que possuem seus cérebros atados,feitos marionetes sociais...Ninguém quer pensar sobre isso;dá door de cabeça e para esse tipo de dor, não existe remédio nas prateleiras das farmacias não!

-Eu sei muito bem como é isso!É bem aquela frase que você vivia  repetindo e que acabei colocando no site.”Fomos treinados desde crianças para sermos o que não somos ... agora cehgou o momento ser o que eu realmente sou e a lacuna que é criada entre o que sou e o que não sou é a sensação de solidão....É o lado escuro da alma”.

-Um dos meus consolos JR,está numa das frases do Schopenhauer...”A solidão é a sorte de todos os espirtios excepcionais”.Prefiro mil vezes buscar pelo excepcioanl a me conformar com essa medicridade coletiva.Definitivamente,tô fora!Eu não troco o meu pior dia de hoje, pelo melhor dia de ontem!Se cheguei até aqui,vou pagar o preço para ver onde é que isso vai dar!Podem até me rotular de excentrico, de anormal;isso já não me pega mais,Alias,da normalidade,quero distancia!

-Maurão,pode contar comigo que também estou nessa!Não vejo mal algum em ser um excêntrico,ou seja ser um ser que não está no centro da sociedade,minha trotação é de outra natureza....Me considero um proscrito.Não quero mais um que se conforma em dizer que “está na correria”....Isso é o mesmo que dizer que não está pensando!Eu prefiro mesmo apostar as fichas na recuperação da minha individualidade original, mesmo que aos olhos dos outros,ou seja visto como um cara esquisito.As pessoas falam as palavras,mas limitam-se na sua superficialidade.Elas não vão mais fundo em sua etimologia...Você alguma vez abriu um dicionario para ver o significado da palavra “esquisito”?

-Não JR

-Pois bem “esquisito”é o cara que não é usual,que é fora do comum,que é raro,precioso,fino,invulgar,excelente,delicioso,requientado,delicado,apurado...O uqe há de ruim nisso?

-Só não gostei muito do adjetivo”delicado”!

Risos.....

-Legal JR!Agora tenho que desligar!

-Vê se aparece!Pode ter certeza que isto não é uma daquelas frases do script social básico para encerrar uma conversa!Já ia me esquecendo:obrigado pelas castanhas estavam ótimas!

-Não por isso!Qualquer dias marcamos uma picanha .....Como os normóticos dizem”Vou ai te encher de carne.... Um abraço por trás”!

-Se liga!

-Tenho que ouvir essas piadinhas direto aqui no meu local de serviço!

-Piadinhas de mau gosto,power point com frases de auto ajuda e outras babaquices mais,não é privilegio seu meu caro,pode ter certeza!Vê se se cuida!

-Mande um abraço prá Dé!Vou nessa!

A normose educacional

"A verdadeira educação é aquela que conduz à liberação". Shrii Shrii Anandamurti

A normose é fruto de um sistema educacional que não ensina ao ser humano a arte de viver, de amar incondicionalmente, a arte de meditar e muito menos a arte de morrer. Nosso sistema de educação não é educacional, muito pelo contrário, é um sistema fragmentário, reducionista e formador de uma normose da especialização competitiva, onde os valores do ser são "normalmente" substituídos pelos valores de códigos obsoletos do ter que tem a função de tornar o ser humano uma outra pessoa, alguém que não pode ser. Para elucidar, gosto de citar uma frase do Psicólogo, Antropólogo e Escritor, Roberto Crema, seguida de outro pensamento de Tarthang Tulku:

"a especialização é um tipo de modelagem para a alienação e nós temos que encarar os fatos. A definição que eu lapidei ao longo de muitos anos mais própria do que seja um especialista: "É uma pessoa um pouco exótica, que sabe quase tudo de quase nada, dotado de uma certa imbecilidade funcional, que aprendeu a fazer um cacoete, que aprendeu a apertar um parafuso,que tem uma viseira, que se orgulha da unilateralidade de visão e de ação e que perdeu desgraçadamente a visão da inteireza".

"A educação formal nos ajuda a fazer melhores escolhas para nossa vida, mas não oferece garantia alguma de que nossas escolhas não nos levarão ao sofrimento. Depois de muitos anos de experiência, talvez consigamos finalmente reconhecer onde se encontram as nossas maiores promessas de satisfação. A vida é a nossa maior mestra, mas suas lições são geralmente aprendidas tarde demais, e à custa de muito sofrimento". Tarthang Tulku - Conhecimento e Liberdade - Ed. Dharma

Justamente pelo fato de aceitar esses códigos obsoletos é que muitos normóticos acabam desenvolvendo a neurose. Desde o primeiro dia de vida, as pessoas estão sendo treinadas para serem condicionadas ao sistema de crenças em que nasceram. Isso é conveniente para a elite dominante. Esse condicionamento normótico reduz o ser humano a um estado de fragmentação e retardamento mental. Desde a mais tenra idade, o ser humano é educado para viver num sistema que não lhe permite o questionamento, a dúvida, e um ser humano que não é capaz de duvidar, de questionar, de dizer "não", de forma alguma poderá ser capaz de potencializar os seus talentos e ser ele mesmo; viverá de aparências e quem vive de aparências, só aparentemente vive. Por não ousar sair da limitação imposta pelo sistema em que vive e se aventurar no Aberto, no desconhecido, o normótico não consegue de forma alguma, potencializar os seus talentos, sua criatividade, se fechando assim, para toda possibilidade de expansão da própria alma. É natural que sua vida, com o passar dos dias, entre numa dolorosa rotina e falta de sentido. Swami Muktananda formulava de tal forma este ponto de vista:

"Durante muitos anos você esteve acumulando as impressões do mundo. Esteve enchendo a sua mente e coração com a noção de que é pequeno, que é fraco, que é pecador. Aprendeu estas coisas de seus professores, de sua sociedade e de todos os livros sagrados de diferentes religiões e passou a acreditar neles. Pensava a seu respeito como uma criatura limitada, aprendeu a ver pecado no Ser puro. Como resultado, você vem nadando num oceano de sentimentos limitados - desejos e anseios, apego e aversão, raiva e ciúme. Agora a sua mente e coração tornaram-se tão nublados e embotados, que você não pode ver a luz do Ser e, mesmo quando alguém lhe diz que você é o Ser, você não consegue aceitar. Por isso você precisa fazer sadhana (prática espiritual) Sadhana é o meio pelo qual você pode tornar seu coração puro e forte o bastante para reter o conhecimento da verdade".

O que acontece é que o normótico não consegue ter a consciência que por detrás dessa busca desenfreada por segurança e status, o que inconscientemente procura é pelo preenchimento de sua sede de plenitude. Esse tema já foi explorado de forma brilhante pela escritora Christina Grof, em seu livro editado pela Editora Rocco, intitulado Sede de Plenitude - Apego, Vício e o Caminho Espiritual. Podemos confirmar este ponto de vista, nos pensamentos de um outro grande escritor e poeta da espiritualidade, Paramahansa Yogananda:

"Em tudo que buscamos - dinheiro e prazeres sensórios - estamos, na verdade, procurando Deus. Somos garimpeiros de diamantes que descobrem, em vez disso, pedacinhos de vidro brilhando ao sol. Atraídos por esses vidrinhos e momentaneamente ofuscados por eles, esquecemo-nos de continuar procurando os diamantes autênticos, muito mais difíceis de achar... O homem é como um fantoche. Os cordéis de seus hábitos, emoções, paixões e sentidos comandam a dança. Amarram sua alma. Quem não quer ou não pode cortar os cordéis para conhecer Deus, não O encontrará... Precisamos ser capazes de renunciar a tudo para conhecê-Lo: "Buscai, primeiro, o reino de Deus, e todas essas coisas vos serão acrescentadas."...Você deve conceber Deus como a necessidade prioritária de sua vida. Quebre as algemas da limitação, dos hábitos obscuros e da rotina diária, mecânica... Queridos, já fui como vocês, andei pela Terra procurando a verdade e a felicidade, mas tudo que prometia alegria me deu sofrimento, e voltei-me então para Deus. Cada um deve descobrir a própria divindade e conquistar para si próprio o reino de Deus".

A normose exerce sobre a massa da sociedade uma espécie de hipnose refletida na busca do status por meio de um materialismo grosseiro, apoderando-se de sua energia vital como uma sanguessuga no corpo. Essa hipnose faz com que o normótico não se dê conta da sabedoria contida nas sábias palavras de Jean Jacques Rosseau: "Obtém-se tudo, tendo dinheiro, menos, bons costumes e bons cidadãos".

Para o normótico a vida espiritual é uma espécie de mito ou um motivo de chacotas; ele apresenta as mais absurdas espécies de desculpas para não iniciar uma prática espiritual ou para não continuá-la se a iniciou, achando-a enfadonha, vazia ou demasiada cansativa e não é raro, vê-lo fazer comentários e piadinhas de mau gosto em relação àqueles que vivem uma busca espiritual. Transcrevo abaixo, textos de alguns autores espiritualista que elucidam bem a ação dessa forma de hipnose materialista:

"Aqueles que se encontram demasiado absorvidos pelos encantos de uma cobiça excessiva, pelos tórridos vapores das paixões desordenadas ou pelo turbilhão das atividades incessantes, talvez desdenhem dessa disciplina, tachando-a de vaga e insípida. Paciência! Mas assim como a vida termina por triunfar (embora secretamente) sobre a morte, assim também a vida espiritual com todo o seu desenvolvimento e riqueza terminará por triunfar ostensivamente sobre o materialismo sem alma dos nossos dias". Paul Brunton - A Busca do Eu Superior - Ed. Pensamento

"Às vezes penso que a maior aquisição da cultura moderna é sua brilhante promoção do samsara e suas estéreis distrações. A sociedade moderna me parece uma celebração de todas as coisas que nos afastam da verdade, fazendo difícil viver para ela e desencorajando as pessoas até mesmo de acreditar que ela existe... Esse samsara moderno alimenta-se de ansiedade e depressão que ele próprio fomenta, e para as quais nos treina e cuidadosamente nutre com um mecanismo de consumo que precisa manter-nos ávidos para continuar funcionando. O samsara é altamente organizado, versátil e sofisticado. Investe sobre nós de todos os lados com sua propaganda, criando à nossa volta uma cultura de dependência quase inexpugnável. Quanto mais tentamos escapar, mais nos sentimos enredar nas armadilhas que ele tão engenhosamente nos prepara..." Sogyal Rinpoche - O livro Tibetano do Viver e do Morrer - Pág. 41

"...Hoje, o homem tornou-se tão materialista que ele teme qualquer experiência, exceto a dos sentidos. Ele acredita que somente aquilo que ele pode experimentar por meio dos sentidos é uma experiência verdadeira, e que aquilo que não é experimentado por meio dos sentidos é alguma coisa desequilibrada, alguma coisa que deve ser temida; isso significa penetrar em águas profundas, algo anormal, pelo menos um caminho inexplorado. Com muita freqüência o homem teme cair num transe, ou ter um sentimento que é incomum, e pensa que aqueles que vivenciaram tais coisas são fanáticos que perderam a razão. Mas não é assim. O pensamento pertence à mente, o sentimento, ao coração. Por que alguém deveria acreditar que o pensamento está certo e o sentimento, errado?" Sufi Hasrat Inayat Khan - O Coração do Sufismo - Ed. Cultrix

"Ao trabalhar com tantas pessoas diferentes ano após ano, ouvi jovens e idosos expressarem os mesmos sentimentos. Muitos são aqueles que, apesar de riqueza, educação e sucesso profissional, estão insatisfeitos com suas vidas, e sentem uma profunda fome interior que não sabem como saciar... Debaixo da superfície próspera das nossas vidas, ainda experimentamos frustração e confusão, ansiedade e desespero. Dentro das nossas sociedades, mesmo os mais afortunados têm pouca esperança de liberação completa da frustração e insatisfação". Tarthang Tulku - Conhecimento da Liberdade - Ed. Dharma

Fica portanto, claro para mim, que a normose, resultado de um viver egocêntrico, é uma das maiores barreiras ao desenvolvimento espiritual, e tem como função primordial, frustrar a abertura dos olhos de nossa alma e o conhecimento de sua natureza imortal.

O Rebelde e os tronos do Poder

Chega a Partir de Agora eu Decido a minha Liberdade

De uma morte Mascarada Pelo um Socialismo Podre .... volto a minha liberdade deichando a massa de manobra ....

Um Rebelde Iluminado Estremecerá os Tronos do Poder

É possível ser um rebelde sem ser iluminado. Também é possível ser iluminado sem ser rebelde. Mas ambos serão incompletos. Algo estará faltando, algo que é muito essencial. Eles serão quase como um cadáver - a alma estará faltando.

Um rebelde que não é iluminado está vivendo em cegueira, inconsciência, escuridão. Ele não sabe o que é certo e o que não é certo - ele não tem clareza de visão. Ele não pode abrir o coração de outras pessoas para o nascimento de uma nova humanidade - ele próprio ainda não nasceu. Sua rebeldia nada mais é do que um tipo de pensamento em sua mente.

Ele é um pensador revolucionário, é um filósofo, mas não sabe exatamente o que porá fim a esta noite e como iremos trazer o amanhecer... Como o sol surgirá, como os pássaros cantarão novamente e como as flores se abrirão. Mas ele pode sonhar, ele pode pensar. No passado houve muitos filósofos que foram aceitos como rebeldes, grandes rebeldes, mas nada surgiu deles, exceto alguns belos fragmentos de idéias - não conectadas, não científicas, não pragmáticas, impossíveis de serem transformadas em realidade.

Você já deve ter ouvido a definição de filósofo: um homem cego, em uma noite escura, em uma casa sem luz, procurando por um gato preto que não está lá. Mas o problema não termina aqui - houve muitos que o encontraram! Eles deram descrições do gato preto, e porque ninguém mais o viu, você tampouco os pode desmentir. Eles não têm qualquer evidência - mas você também não a tem! Assim, tudo o que esses cegos filósofos dizem é aceito sem ser contestado.

Não é contestado também por outras razões - porque o sistema não está preocupado com esses rebeldes e seus pensamentos rebeldes. Eles sabem perfeitamente bem que seus pensamentos nada mais são do que bolhas de sabão; em seus sonos profundos eles estiveram tagarelando.

Cleber e Gessica estão voltando para casa depois de um passeio pelos campos de vinho da Santa Catarina, onde foram muito bem tratados pelos seus anfitriões. "Cleber , nós já estamos perto da cidade?", pergunta Gessica.

"Sim", responde Cleber, "devemos estar. Nós estamos atropelando mais pessoas".

"Dirija mais devagar então", diz Gessica.

"O que você quer dizer com dirija mais devagar?", responde Cleber. "Você é que está dirigindo!"

Um rebelde não iluminado é um rebelde cego - não somente cego, mas bêbado também - toda a sua rebeldia é um tipo de reação. Esse é o significado original da palavra "rebelde" - lutando contra alguma coisa, opondo-se. Ele pode ver que alguma coisa está errada, alguma coisa tem que ser destruída; a sua vida não é livre, então deve haver correntes em seus pés, algemas em suas mãos, e elas precisam ser rompidas. Ele tem que libertar a si mesmo. Mas essas são todas suposições.

Uma coisa é certa: ele conhece a miséria, conhece o sofrimento; sabe que a sua humanidade foi reduzida quase ao mesmo nível dos animais, que seu orgulho foi destruído, que sua dignidade foi completamente eliminada. Ele pelo menos está ciente do que lhe tem sido tirado, e começa a lutar contra isso. Sua rebeldia é uma reação, é negativa. Ele está lutando contra alguma coisa, e não lutando por alguma coisa.

Eu gostaria de acrescentar ao significado de "rebelde" um lado positivo também, que não está nos dicionários. Todos os dicionários estão, sem exceção, dando somente um significado: opor-se, lutar contra. Mas qual é a utilidade de se opor, de lutar contra, se você não tem uma percepção clara para quê? Se você não tem uma visão do futuro, e um futuro melhor, com mais celebração, então não existe motivo em lutar desnecessariamente. Mas o rebelde que não é iluminado permanecerá negativo em sua abordagem: portanto ele permanecerá uma metade.

O homem iluminado que não é rebelde também é uma metade, da mesma forma. Ele conhece o que deve ser alcançado, conhece o potencial do homem, conhece as distantes glórias que são possíveis para a humanidade.

Mas ele não está disposto a lutar contra a sociedade existente, a escravidão existente, todos os obstáculos e empecilhos que existem entre o futuro e o presente, entre o velho homem e o novo homem. Esse tipo de homem iluminado existiu e foi adorado - adorado pelas pessoas velhas, tradicionais, ortodoxas, convencionais e enraizadas numa herança arcaica.

O homem iluminado tem uma visão de um futuro melhor, de um homem melhor, mas não tem a fibra para lutar por isso, para lutar contra o tradicional, contra a estrutura convencional da sociedade e da velha mente condicionada e podre - porque ele vive de sua caridade, vive de seu respeito, honra e adoração. Ele não é suficientemente corajoso para renunciar a toda respeitabilidade que lhe estão concedendo, para se esquecer de ser chamado um santo e um sábio pelo passado podre e apenas ser ninguém - condenado, talvez crucificado, mas lutando contra o que está errado, e lutando por aquilo que está certo e que será uma benção para todos.

Assim, ambos têm existido: o rebelde não iluminado e o homem sábio, iluminado, mas não rebelde. Quero que você entenda isto muito claramente: a menos que um homem seja ambos, iluminado e rebelde, simultaneamente, ele não está inteiro. Está incompleto, não está pleno; algo está faltando. Ele não é rico, não tão rico como poderia ter sido se nele não houvesse nada faltando.

Minha concepção do homem iluminado é aquela de um rebelde, um homem totalmente rebelde. Para mim, rebeldia e iluminação tornaram-se praticamente um fenômeno simultâneo, uma unidade harmoniosa, um todo orgânico. Daí eu dizer a vocês que estou trazendo ao mundo um novo homem - um novo rebelde e um novo ser iluminado, juntos, em uma só pessoa, em cada indivíduo.

Essa síntese tornou-se absolutamente necessária.

O passado viu um Gautama Buda, totalmente iluminado, mas não rebelde. É por isso que ele não foi crucificado, mas adorado, até mesmo por reis, imperadores, pessoas instruídas do seu século. Não havia medo no sistema daqueles dias que Gautama Buda fosse um perigo para eles.

Eu falei a respeito de Bakunin, Bukharin, Camus. Todos esses são pensadores rebeldes, mas não iluminados. A sociedade tampouco os crucificou. A sociedade sabe que as suas palavras são impotentes, que elas não podem inflamar o coração da humanidade. As pessoas lerão os seus livros como entretenimento. Mais do que isso não é possível fazer com as suas obras; por isso, a sociedade não apenas os tolerou, mas os respeitou, recompensando-os com grandes prêmios.

O meu rebelde não será somente um filósofo, ele será um ser experiente e acordado. Sua simples presença ameaçará todos os sistemas do mundo.

Sua presença será um desafio para tudo que escraviza o homem e destrói seu espírito. Sua presença causará um grande temor em todos aqueles que são imensamente poderosos, mas que sabem perfeitamente bem que o seu poder depende da exploração dos homens, de manter o homem retardado, de destruir a inteligência do homem, de não permitir ao homem ter sua própria individualidade, sua própria face original.

Apenas alguns rebeldes iluminados ao redor do mundo... e todos os tronos do poder começarão a estremecer.

Eu posso ver não apenas um Jesus na cruz, eu posso ver milhares de Jesuses na cruz. Mas a morte deles será a ressurreição de uma nova humanidade, de uma nova consciência, por todo o mundo. A vida deles será uma contribuição tremenda para embelezar este mundo, e a morte deles será uma contribuição ainda maior: para devolver ao homem a sua dignidade, a sua humanidade, a sua espiritualidade.

Nós precisamos milhares de cruzes e milhares de Jesus pregados nessas cruzes. Somente então a humanidade adormecida talvez possa sentir que é hora de se levantar e fazer alguma coisa.

Osho - Do Livro: O Rebelde - Editora Gente

à revolução não será televisionada

Vendo-se o que está se passando no mundo, e principalmente neste país, parece-me que o que se faz necessário é uma revolução total de consciência. E não será possível tal revolução, se permanecermos insensatamente apegados a crenças, idéias e conceitos. Não encontraremos saída de nossa confusão, angústia, conflito, pela constante repetição do Gita, doUpanishads e demais livros sagrados; isso poderá levar à hipocrisia, a uma vida de insinceridade, de interminável pregação moral, porém nunca a enfrentar realidades. O que nos cumpre fazer é, segundo me parece, tornar-nos cônscios das condições de nossa existência diária, de nossos infortúnios, nossas angústias, nossa confusão e conflito, e tratar de compreendê-los tão profundamente que possamos lançar uma base adequada, para começar. Não há outra solução. temos de enfrentar-nos assim como somos e não como deveríamos ser, segundo um certo padrão ou ideal. Temos de ver realmente o que somos e, daí, iniciar a transformação radical.

Krishnamurti - O Despertar da Sensibilidade - ICK

Os perigos da demagogia hipnótica

Quanto mais o indivíduo se sente como parte integrante do grupo, mais facilmente pode tornar-se vitima da sugestão de massa. É por isso que as comunidades primitivas, que apresentam um alto grau de integração e identificação social, são altamente sensíveis a sugestões. Feiticeiros e mágicos conseguem, muitas vezes, submeter uma tribo toda a seu encantamento.

A maioria das multidões são influenciadas e hipnotizadas com muita facilidade, porque as expectativas e anseios comuns fazem crescer a sugestibilidade de cada membro do grupo. Cada pessoa tende a identificar-se com o resto do grupo, do mesmo modo que com o chefe, e isto facilita para este ter o povo sob suas garras...

O susto, o medo e o terror são antigos métodos para produzir hipnose, ainda usados por ditadores e demagogos. Ameaças, acusações inesperadas, bem como os longos discursos e o enfastiamento, podem abismar o espírito e levá-lo ao estado hipnótico.

Outra técnica corrente é trabalhar com palavras especialmente sugestivas, repetindo-as monotonamente. Desperte a autocompaixão! Diga ao povo que ele foi "traído" e que foi abandonado por seus chefes. De vez em quando, o demagogo trará gracejos, mas poucos. O povo gosta de rir. Gosta também de horrorizar-se e tem especial atração pelo macabro. Conte-lhe histórias sangrentas e deixe-o engolfar-se no tumulto de sensacional tensão. Ficarão todos, provavelmente, tomados de um enorme respeito pelo homem que os assusta e que está disposto a oferecer-lhes a oportunidade de libertá-los do terror emotivo. No anseio de se libertarem de um medo, de boa vontade submeter-se-ão integralmente a outro.

O rádio e a televisão aumentaram o poder hipnotizante de sons, imagens e palavras... O enorme poder hipno-sugestivo dos vários meios de comunicação em massa e do tremendo abalo que uma irradiação absurda, feita em tom sério pode provocar em pessoas inteligentes e normais.

Não é somente o poder sugestivo desses meios de comunicação que lhes confere o efeito hipnotizante que tem. Os meios de comunicação produzidos pela nossa técnica fazem do povo uma vata massa participante. mesmo quando estou só com meu aparelho, estou tecnicamente unido a uma enorme massa de outros ouvintes. Vejo-os com os olhos do espírito,identifico-me inconscientemente com eles e, enquanto estou ouvindo, sou uno com eles. Contudo, não tenho com eles contato emotivo direto. É em parte por essa razão que o rádio e a televisão tendem a eliminar as relações de ativa afeição entre os homens e a destruir a capacidade de pensamento, ponderação e reflexões pessoais. Agarram diretamente o espírito, não dando às pessoas tempo para a conversação calma e dialética com seus próprios espíritos, com seus amigos, com seus livros. As vozes do eter não permitem a libertadora reciprocidade da livre conversação e discussão e, assim, provocam o máximo de aceitação passiva — como na hipnose.

Muitas pessoas são hipnófilas, ansiosas por devanear e sonhar acordadas dia e noite; essas pessoas são presas fáceis da sugestão em massa. O discurso prolongado ou o sermão enfadonho ou debilitam os ouvintes e os predispõem para se submeterem ao enfeitiçamento das massas ou os tornam mais ressentidos e mais rebeldes. Os discursos longos constituem um recurso primordial do doutrinamento totalitário, porque o fastio acaba por romper as nossas defesas. Cedemos. Hitler usou, com enorme proveito, dessa técnica de hipnose em massa através da monotonia Falava indefinidamente e incluía longas e tediosas enumerações estatísticas em seus discursos. A oratória inflamada visa a despertar nos outros reações caóticas e agressivas. O demagogo não dá importância aos passageiros ataques verbais que lhe são dirigidos — mesmo a calúnia pode deleitá-lo — porque esses ataques o fazem figurar na primeira página dos jornais e aparecer aos olhos do público e ajudarão a aumentar o medo que lhe tem o povo. É melhor ser odiado e temido do que esquecido! O demagogo se beneficia das prolongadas e confusas discussões a propósito de seu comportamento; estas servem para paralisar o espírito das pessoas e para velar de todo o que realmente se passa por trás do demagogo. Quando isso dura o tempo suficiente, as pessoas se enfartam, amolecem, só querem dormir e de boa vontade deixam que o grande "herói" tome conta de tudo. O que vem depois pode ser o totalitarismo. De fato, o nazismo e o fascismo jogaram no medo do comunismo, para ganharem o poder que almejavam...

O barulho áspero e violento provoca fortes reações emotivas e destrói o controle mental. Quando o demagogo começa a esbravejar e a tresvariar, suas explosões tendem a ser interpretadas pelo público em geral como prova de sua sinceridade e dedicação. Mas essas manifestações, na sua maior parte, provocam justamente o contrário e não passam de um elemento de estratégia demagógica da luta pelo poder... Os dissidentes ficam cada vez mais com medo de serem descobertos. Aos poucos, as pessoas não mais se dispõem a participar de qualquer espécie de discussão política ou exprimir suas opiniões. No íntimo, já se renderam às aterrorizantes forças ditatoriais.

O demagogo fia-se, para alcançar sucesso, em que as pessoas tomarão a sério as acusações fantásticas que faz e discutirão, como se fosse realidade, o noticiário que ele difunde pela mídia, ou em quem serão atiradas, por suas acusações e imputações, a um tal estado de pânico, que nada mais farão do que abdicar do direito de pensar e verificar por conta própria. Fato é que o demagogo não faz apelo ao que há de racional e evoluído no homem: apela, isso sim, para o que nele é irracional e imaturo por excelência...

É mais do que um verdadeiro crime contra nós mesmos deixarmo-nos envolver em discussões sem fim nem direção e inevitavelmente ultrajantes, com homens que não estão preocupados com a busca da verdade, com o bem social e com problemas reais, mas sim em obter para si mesmos ilimitada atenção e poderio.

Para se defenderem dos ataques psicológicos contra a sua liberdade, as pessoas precisam, em primeiro lugar, de humor e bom senso. A aprovação firme ou a muda aceitação de qualquer estratégia provocadora de terror por ter como único resultado a ruína do nosso sistema democrático. A confusão solapa a confiança. Num país como o nosso, em que cabe ao público votante discernir a verdade, é absolutamente necessário um conhecimento geral dos métodos usados pelos demagogos para enganar e embair o povo.

autor : Joost A.M. Merloo